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神迹之地——晚坪·花仙岛传说

传奇娄底话传奇

2018-08-27 19:17 娄底新闻网 廖永华

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(琅塘镇晚坪村自然风光)

“小台湾”晚坪

新化县琅塘镇晚坪村位于龙湾国家湿地公园中心地带,是龙湾国家湿地公园一颗耀眼的明珠。资江环村流淌,四面环水,是资江中独一无二的以“江心岛”呈现的自然村,面积约5.6平方公里,地形中部宽阔,从中部向东、西两端逐步收窄,形若宝岛台湾,故有“小台湾”之称,晚坪村森林植被完好,堪称“绿岛”,水资源丰富,环村常年可用水淹面积2000余亩,适于水生植物种植、渔业生态养殖。

建设中的龙湾国家湿地公园核心景区“晚坪画卷”,正是以风光旖旎的晚坪村为主要载体,打造村在河中,河在画中,游湖垂钓、赏花戏水,人与自然完美和谐统一的秀美景区。

其实晚坪村还有一个既俗又雅的名字“花仙岛”。为什么叫花仙岛呢?当然不只是因为岛上一年四季,鲜花飘香,说到这名字,可是大有来头,在这里,首先要跟大家聊到一个家喻户晓神话人物——哪吒!

哪吒的老家在琅塘

哪吒在我国可谓妇孺皆知,尤其“哪吒闹海”等故事广为流传。传说中是陈塘关总兵李靖的三太子,殷夫人怀胎三年零六个月,生下一个肉球,李靖疑为妖怪,一剑劈开肉球,结果光芒四射,从中跳出一个男孩,后被太乙真人收为徒弟,成为骁勇善战、神通广大的西周伐纣统帅先锋官,后与李靖、金吒、木吒、杨戬等七人肉身成圣。

各位也许要问了,知道你能扯,但也不能漫无边际地胡扯吧?说晚坪,你扯到哪吒,哪吒跟晚坪是有关系啊还是有关系?各位看官,稍安勿躁,且听胡涂慢慢道来,这哪吒跟晚坪确实是有关系滴!万事万物皆有来处,其实这哪吒看似出生在陈塘关,其实他的老家、他的根在新化琅塘。

笔者在上文《琅塘传说》中说过,琅塘地处古梅山大地核心腹地,天界神树——琅玕树所在地,琅玕树所结琅玕果是天界非常重要的生活、生产资源(其作用与电影《阿凡达》里的神树差不多),在天界将琅玕树迁往昆仑山之前,琅塘与荣华、金凤(其实老琅塘区的行政区域原本就包括金凤乡、荣华乡)三地组成天界的重要生活及能源基地,相当于天界在人间的一块飞地、堪称33重天处的第34重天。

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(琅塘镇晚坪村自然风光)

琅玕果是天界非常重要的资源,首先是重要的仙果供给基地(除此之处,只有王母娘娘的蟠桃园和镇元大仙的人参果树了,蟠桃园产量虽大,但品种单一,人参果树就更不用提了,一共就那么十几枚果子),还有就是天界重要器具及装饰品供应来源,而三万年方可成熟的琅玕果,因其光芒四射、能量巨大且数量稀少而尤其珍贵,是珍宝中的珍宝,往往被用做特殊用途,其中最重要的用途之一就是神仙们用来打造宝物。

很多神仙的法宝皆是伴其修行的琅玕果,经成千上万年打磨浸润,而具无上法力和通天灵性(其实现在很多修心向佛之人,常常把玩珠串、玉石球、核桃等,就与之相类似),其中不泛名动天下的超级法宝,比如女娲娘娘的金葫芦,渡厄真人的定风珠,接引道人的念珠、混元宝珠、天珠,南岳衡山司天昭圣大帝的红葫芦,九龙岛四圣的开天珠、劈地珠、混元珠,彩云仙子的戮目珠,龟灵圣母的日月珠,龙虎玄坛真君(武财神赵公明)的定海珠,其实四大天王中广目天王(魔礼红)的混元珍珠伞,也是由他用琅玕果加工编制而成,还有《西游记》里的各式宝葫芦,如此种种,就不一一列出了。

这里重点要说的是玉虚宫元始天尊的法宝——灵珠子。在《封神演义》第十一回,太乙真人闲坐洞中,只听昆仑山玉虚宫白鹤童子持玉札到山。太乙真人接玉札望玉虚宫拜罢。白鹤童子曰:“姜子牙不久下山,请师叔把灵珠子送下山去。”在《封神演义》第十三回,太乙真人收石矾时说:当时三教签押“封神榜”,吾师命我教下徒众,降生出世,辅佐明君。哪吒乃灵珠子下世,辅姜子牙而灭成汤,奉的是元始掌教符命(上天预示帝王受命的符兆)……你且听吾分剖:交光日月炼金英,一颗灵珠透室明。摆动乾坤知道力,避移生死见功成。逍遥四海留踪迹,归在三清立姓名。直上五云云路稳,紫鸾朱鹤自来迎。……他元是宝贝化现,借了精血(精气和血液),故有魂魄。

由此可见,哪吒其实是灵珠子下世,灵珠子其实也是一枚质量优异的琅玕果,经元始天尊多年打造修炼而成的法宝,只因没有人形,才借了李靖、殷夫人的精血转世成人,也就是说投胎李靖、殷夫人转世,只是走个流程而已,所以说哪吒的根其实在琅塘、琅塘才是他的正经老家。

看到这,也许又有看官不耐烦了,啰嗦了这么多,你倒是说一说这哪吒跟晚坪有什么关系?难不成,你能把琅玕树说成长在晚坪不成?呵呵,别急,往下看。

还是在《封神演义》第十三回,且说哪吒飞奔陈塘关来,只见帅府前人声扰攘。众家将见公子来了,忙报李靖曰:“公子回来了。”四海龙王敖光、敖顺、敖明、敖吉正看间,只见哪吒厉声叫曰:“一人行事一人当,我打死敖丙(龙王三太子)、李艮(夜叉),我当偿命,岂有子连累父母之理!”乃对敖光曰:“我一身非轻,乃灵珠子是也。奉玉虚符命,应运下世。我今日剖腹、剜肠、剔骨肉,还于父母,不累双亲。你们意下如何?如若不肯,我同你齐到灵霄殿见天王,我自有话说。”敖光听见此言,“也罢,你既如此,救你父母,也有孝名。”四龙王便放了李靖夫妇。哪吒便右手提剑,先去一臂膊,后自剖其腹。剜肠、剔骨,散了七魂三魄,一命归泉……且说哪吒魂无所依,魄无所倚,飘飘荡荡,随风而至,径到乾元山来。

却说这哪吒由一枚琅玕果,经上万年修炼成灵珠子,又得天授机缘,奉玉虚符命,应运下世,又借了李靖、殷夫人的精血的转世成人,有了七魂三魄,着实不易,只因打死龙王三太子和巡海夜叉,为了不连累双亲,把一切又都还了父母,落得魂无所依,魄无所倚,于是引出一段脍炙人口神话传奇。

花仙岛

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(琅塘镇晚坪村自然风光)

在《封神演义》第十四回,太乙真人叫金霞童儿:“把五莲池中莲花摘二枝,荷叶摘三个来。”童子忙忙取了荷叶莲花放于地下。真人将花勒下瓣儿铺成三才,又将荷叶粳儿折成三百骨节,三个荷叶按上、中、下,按天、地、人。真人将一粒金丹放于居中,法用先天,气运九转,分离龙、坎虎,绰住哪吒魂魄,望荷莲里一推,喝声:"哪吒不成人形,更待何时!”只听得响一声,跳起一个人来,面如傅粉,唇似涂朱,眼运精光,身长一丈六尺,此乃哪吒莲花化身,见师父拜倒在地。

其实这里还有一个细节,就是在太乙真人勒下花瓣,将荷叶粳儿折成三百骨节进行编排之前,首先选了一瓣饱满娇艳的花瓣置于一旁,将那粒金丹放在花瓣里备用,待到大功告成,才发现这枚形状皎好,娇艳芳香的上乘花瓣竟然没有用上,这可是玉虚圣物,不可随意外置,于是太乙真人将这枚花瓣放在了琅池(塘)旁边的资水中,说也神奇,这花瓣沾水既长,时间不长,竞化做一个花瓣形的小岛,环岛长满娇艳可人的莲花,瞬时,整个小岛芳香四溢,光彩夺目,与不远处的琅玕树交相辉映,成为一方宝地。这花瓣形的小岛就是现在的晚坪,这岛是由“仙花”幻化而成,又长满了“仙花”!理所当然,晚坪村就是名符其实的“花仙岛”。

晚坪村既然是名符其实的“花仙岛”,为何又有“晚坪”这一称呼呢?接下来就为你细说“晚坪”的由来。

道家视莲花为至妙、至圣之物,而晚坪乃玉虚圣莲幻化而成,景色秀美、花香怡人,且具先天灵性,又离神树琅玕不远,自然成为道家修炼道法、打造法宝的首选之地。其时诸仙斗法,不仅比得是个人修为,也是比法宝的法力高低,甚至可以夸张地说,斗法很多时候斗的是法宝,所以法宝的修炼打造显得尤其重要。而晚坪这块宝地具有先天灵性和无穷能量,以其得天独厚的优势,成为众仙的通用道场。

有名的十二金仙中的,就有慈航道人在此修炼其法宝“玉净瓶”,文殊广法天尊曾在此修炼“七宝金莲”(遁龙柱),普贤真人在此修炼“三品金莲”。清虚道德真君更是长期在此结芦而居,修行悟道,他把修行居住的草芦建在晚坪岛的中心位置,名唤“怀德亭”,这一地名一直流传至今。接下来重点要说的其实是慈航道人的“玉净瓶”。

净瓶,是一种供具的统称,净瓶中最有名的要数观世音菩萨手里拿的净瓶,此瓶可谓法力无穷,装得下五湖四海,净瓶中盛满甘露,可以起死回生,是观世音菩萨最为得意的宝物。

观世音菩萨在未入佛门之前,乃是元始天尊门下唯一的一位女弟子,号慈航真人,也称慈航大士,法力高强,破风吼阵,杀董天君;战菡芝仙,破风袋;破四象阵,收金光仙;联手文殊、普贤,斗平金灵圣母,是十二金仙中拥有法身的三大高手之一,随身法宝玉净瓶属于罕见的空间系法宝,威力很是强大。

琬瓶·晚坪 

慈航真人的超强法宝——玉净瓶,原本也是琅玕树上的一枚瓜形琅玕果,经慈航真人悉心打造而成瓶形法宝,而打造此瓶的首站便是晚坪。

话说当年,经天界充许,慈航真人获得一枚三万年方可成熟的瓜形琅玕果供其使用,慈航真人喜不自胜,欲将其打造成随身法宝,而晚坪毫无悬念地成为她修炼法宝的不二道场,选用此地的好处就不用我细说了。

且不说慈航真人的法宝修炼得有多强悍,却是在这晚坪岛上留下了不少她修炼法宝的神迹。在晚坪岛东端有一山,名唤“坪游坳”,本是一山,却没有山头,其上100余亩地平坦如川,也无参天大树,却是奇花异草,椒兰飘香,其间隐有一泉(至今尚在),水质清冽、沁人心脾,正是慈航真人修炼“玉净瓶”的圣地,之所以现在叫“坪游坳”,其实是音误,原本叫做“瓶游坳”。而在晚坪岛西部有一底洼之处,名唤“平底洲”(如今是百亩荷花池),正是当年慈航真人打磨瓶底的地方,所以说这里正确的地名也不是“平底洲”而是“瓶底洲”。其实晚坪还有不少地名,也是因为年代久远,口口相传,而成了“音译”。比如“岩吉湾”,这里没有“岩”只有“莲”,只因梅山人“岩、莲”之音不分,“莲吉湾”就成了“岩吉湾”,而小岛中部的“烟田”原本也应叫做“莲田”。

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(琅塘镇晚坪村自然风光)

上文说过,“净瓶”只是一种供具的统称,也就是说有很多神仙都拥有“净瓶”,但实际上每位神仙的“净瓶”都有其名号,慈航真人的这件法宝就有一个雅称,名唤“琬瓶”,意为美玉之瓶。其实当时的晚坪岛并没有名,只因慈航真人在此修炼法宝,施法修炼之时,时常看到“琬瓶”在岛上光彩夺目,华光四射,虽远尤能视之,久而久之,人们就将此岛称为“琬瓶”,因当时没有文字记载,口口相传,不知何时竟误为“晚坪”,但这的确是“晚坪”这一名称的由来,乃是“晚坪”与观世音菩萨前世的因缘际会。

岩山上的宝物

在晚坪岛的西端,隔河相望,有一山峰拔地而起,悬崖峭壁之下,散住着三五户村民,地名就叫做“岩山下”,奇怪的是却没有相对应的“岩山上”的地名。这是因为在这岩山之上原本有一宝物,如今不在了,而当地人都不愿提及的原因。

自从晚坪成为诸仙最为亲睐的修炼悟道之所后,自然也成了邪魔外道的觊觎之地,很多急于求成者无不想钻个空子,来此“蹭点热度”,提升功力。为了防患于未然,女娲娘娘在晚坪岛西端,隔河平地拔起一座高峰,在其上放置了一盏神灯,这灯光华夺目、瑞彩千条,普照整个小岛,妖魔鬼怪一旦进入,直接原形毕露。因这盏神灯照耀保护的乃是“莲花幻化”的小岛,故此人称“宝莲灯”。自此,晚坪更是成了人间仙境中的仙境。

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(琅塘镇晚坪村的新农村建设)

不过天下万物,没有一成不变者,后来因为工作需要,女娲娘娘不得不将“宝莲灯”调配给华山三圣母使用,无论哪路妖魔,哪方神仙,只要宝莲灯放出异彩,都会被震慑称服,束手就擒,成为三圣母的镇山之宝。不过如此一来,也就给了梅山众多修炼者以可乘之机,修炼出了包括梅山七怪在内的大批高能之士,在此就不细述了。

出神入化

现在的晚坪村被湖南省移民局列为全省整村推进示范村,以龙湾湿地公园、全省美丽乡村建设为契机,根据晚坪水绕山环的自然条件,委托新化县规划设计院编制了《晚坪村新农村建设整体规划》,计划新建环湖自行车公路10公里,建设农村生态旅游观光园、100亩荷花池、400亩南桔基地以及“晚坪画卷”、“花仙岛屿”、“富贵牡丹”、“烟霞翠柳”等众多乡村旅游景观和农家夜宿、果蔬野菜采摘、休闲垂钓、水上乐园、有氧运动、野外烧烤、农活体验等农村生态旅游观光项目,打造“人在花中、路在景中、屋在林中、船在画中”的龙湾休闲旅游圣地。

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(琅塘镇晚坪村的新农村建设

当前,晚坪正在紧锣密鼓的加快建设步伐,不过笔者觉得吧,还可以恢复一些当年的神迹,让人们来此:入圣境、访仙踪,在“花仙岛”上来一场寻仙之旅,甚至体验一把“成仙”之瘾,岂不快哉。

晚坪距娄怀高速公路口12公里,到新化县城车程约30分钟,距安化(坪口)火车站10公里,交通便利,区位优势明显。目前的小目标是创建AAA级景区,笔者认为这也太保守了,晚坪乃神迹之地,天生仙境,不用创建就是天然超5A级景区。

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