编者按：《马楚政权对涟水文化体的形塑》系列研究以“文化形塑”为核心视角，旨在探讨马楚政权统治下，权力干预、人口流动与资源分配如何重构涟水地域的文化表达与实践。具体聚焦政治、军事、经济、文化政策对涟水流域文化体的改造与形塑、“开梅山”政策引发的族群互动与习俗融合现象、涟水航道对地域文化形态的塑造等方面。本网将以连载的形式陆续刊发这一系列研究成果，欢迎广大学者提出意见，开展交流学习，共同促进地域文化形态的研究。
马楚政权对涟水文化体的形塑
李德仁
前言：铸铁钟声里的历史回响
紫薇栖凤，碧浪潜龙。开福寺钟声从潭州荡开，沿着涟水河一路向西，惊散了梅山深处的雾霭……钟声沉入河底，化作千年后我们打捞历史的线索。
黄巢乱后，唐室倾颓，纲纪荡然，神州板荡，藩镇割据愈演愈烈，兵燹连年，白骨蔽野。
昔日富庶的荆楚之地，在无休止的军阀混战中，已是“十室九空，荆棘蔽野，烟火不举”，一片惨淡景象。此时，潭洲城的主人是武安军节度使、邵州龙潭人邓处讷，其统治虚弱，人心离散，不过是这乱世棋局中一枚风雨飘摇的棋子。
乾宁元年（公元894年）冬，凛冽的朔风裹挟着肃杀之气，席卷了凋敝的湖湘大地。
残阳撕裂铅灰色的天幕，将枯槁的荒野涂抹上一层狰狞的血色。一支庞大却疲惫到极点的军队，如同一条受伤的铁灰色巨蟒，在湘东大地上蜿蜒蠕动。
这是刘建锋、马殷率领的蔡州军团——原属于蔡州军阀秦宗权麾下、令人闻风丧胆的“吃人部队”残部（据《旧唐书》卷200《秦宗权传》1：“贼首（秦宗权）皆慓锐惨毒，所至屠残人物，燔烧郡邑。西至关内，东极青、齐，南出江淮，北至卫滑，鱼烂鸟散，人烟断绝，荆榛蔽野。贼既乏食，啖人为储，军士四出，则盐尸而从。”）。他们自淮南战场败退，辗转千里，掠食而行，如利刃直插湖南腹地。
队伍死寂，偶尔铁甲摩擦，发出刺耳的金属声音。士兵的脸上，布满泥土的风霜与久战的戾气，目光中流露出对饥饿的恐惧和对劫掠目标的渴望，闪烁不定，复杂混合……
大军西进，兵锋直指潭州门户——距潭州城东仅40余里的龙回关（现长沙城东南跳马涧）。邓处讷仓皇应战，急遣先锋蒋勋率部扼守。蒋勋其人，怯懦畏战，徒有虚名。其军士久疏战阵，闻淮南劲旅至，未战先怯，军心浮动。
刘、马兵临龙回关下，一场决定湖南归属的对峙旋即展开。
然而，这场一触即发的激战，却以一种出人意料的方式迅速落幕。
面对淮南军迫人的气势，蒋勋竟未做任何有效抵抗，反而“以牛酒犒（建锋）师”。马殷，这位未来要独霸湖湘近半个世纪，中国历史上湖南出现的唯一一个割据政权——“楚”的缔造者。此刻，他智计百出，攻心为上，巧舌如簧，展示了惊人的对战局、时势的把握，也无意中透露了他的野心：
“刘公智勇绝人，术家言当兴翼轸间。今将十万众，精锐无敌，而君以乡兵数千拒之，难矣。不如先下之，取富贵，还乡里，不亦善乎！”（《新唐书》卷186《邓处讷传》）
蒋勋仓皇弃城而逃！
顷刻间，守关士卒土崩瓦解，或降或散。
龙回关不战而下。
潭州陷落……
马殷，字霸图，许州鄢陵人，木匠出身，凭借机缘巧合，审时度势，迅速登上政治舞台，割据称王。
马楚（907年-951年），是五代十国时期，以湖南为核心建立的独立国家（也是湖南历史上唯一的国家政权），称南楚，定都潭州（今长沙），辖20余州，立国虽短短44年，其割据统治却长达56载，共六任君主，开国者马殷（907-930在位），后相继传子马希声（930-932在位）、马希范（932-947在位）、马希广（947-950在位）、马希萼（950-951在位）、马希崇（951在位）。
涟水流域，是湘中重要的地理单元与文化走廊，在五代十国时期经历了深刻的政治重构与文化整合。涟水，这条蜿蜒于湘中丘陵的古老河流，在中华文明奔涌的长河中，似乎只是涓涓细流。然而，当我们将其置于五代十国马楚政权统治湖南的历史坐标中，其地位瞬间从“平凡”跃升为“非凡”。它绝非一条普通的区域河流，而是支撑马楚政权存续、维系其统治神经、塑造其独特地域文化性格的“战略大动脉”。
“当时的湖南境内有七州，马殷仅有潭州、邵州而已……从此，他开始了南征西讨，统一湖南，割据称雄之路”（罗庆康著《马楚史研究》湖南人民出版社）。
而马殷通过联系潭、邵二州的涟水这条黄金水道，于光化元年（898年）五月至光化二年（899年）十一月，不到两年先后平定了衡州、永州、郴州、道州、连州五州，除湘西、北外，统一湖南大部。至开平二年（908年）九月，马殷拥有20余州，置有武安、武平、静江等军节度使，辖今湖南、广西大部及贵州和广东部分。
公元896年起割据湖南的马楚政权，以潭州、邵州为中心，通过军事控制、移民安置与经济开发等系列政策，对涟水流域实施了系统性的治理。这一过程不仅改变了区域政治格局，更在语言习俗、信仰体系、社会组织等层面，对本土文化生态产生了结构性影响。
本研究以“文化形塑”为核心视角，旨在探讨马楚政权统治下，权力干预、人口流动与资源分配如何重构涟水地域的文化表达与实践。具体聚焦三个维度：其一，分析马楚政权推行系列政治、军事、经济、文化政策对涟水流域文化体的改造与形塑；其二，考察以“开梅山”政策引发的族群互动与习俗融合现象；其三，梳理涟水航道对地域文化形态的塑造。
现有研究多集中于马楚政权的军事制度与经济政策，对其文化治理的微观机制关注不足。本文试图通过空间分析与制度史路径，揭示政治权力在地域文化生成中的能动作用。需要说明的是，“形塑”并非单向的“改造”或“覆盖”，而是指政权力量与文化主体在特定历史情境中形成的动态互构关系。
限于史料存佚与笔者学力，文中对某些文化现象的阐释仍存推演成分，唯期抛砖引玉，为深化五代湘中地域社会研究提供新的观察切口。（未完待续）
【作者：李德仁，系娄底市政协原副主席、一级巡视员、副研究馆员】
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责任编辑：罗江
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