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信仰的传承

字号: 2013-06-13 17:03 作者:周文笛 来源:娄底新闻网 我要评论(2)

若《红岩》像过去一般,令今天的孩子感动涕零,我是断然不相信的。是战争远去,牺牲的壮举已不够真实了么?还是当今的一代不再拥有高尚的情操了?显然,二者都是片面的臆测。出问题的是中间的传送纽带——我们究竟该如何传承我们的经典与信仰?

不同于充分展现自我、张扬个性的今天,《红岩》所处的时代是一个艺术服从于政治、革命的时代,由此创作出来的文艺作品大抵为同一意识形态——革命的崇高地位。而在疯狂的战争时期,渴望和平、崇敬革命是人们如此虔诚的信仰。因此,江姐的故事才能这般深刻地影响着当时的青年,以至于多年后的今天,当发苍苍、视茫茫的他们看到星星影剧院内的交响歌剧《江姐》时,他们仍然被深深地感动了。

没有历经那般苦难的孩子,是不会为这个故事本身轻易动容的。因此,寻求一种新的表达方式,是将这个经典故事的精神内核传递给这一代的关键。

主创人员在这一点上的探寻,无疑是费尽心思的。

歌剧《江姐》自1964年被搬上舞台后,有过多种形式和版本的演出,大多为中国传统歌剧和清唱剧的形式,前者为乐队在乐池中演奏,演员在舞台上表演;后者的乐队和演员都在舞台上,但演员主攻“唱”,“演”的成分较少。而此次由娄底本土自排的交响歌剧却打破固有形式,将交响乐队、合唱队、演员均安排在舞台上,配以布景、道具、灯光,各种元素巧妙地糅合在一起,给人以丰富的视听感受和更强大的震撼力。

在台本上,主创人员也根据他们的创作重点,进行了删减和集中。在全剧7场22个主唱段中,它省略了不少台词对白、布景道具和剧中人物,但保留了完整的故事结构,挑选了最精华的唱段,并在场与场之间利用道白过渡,集中突出表现江姐的牺牲精神。这样的修改,令戏剧冲突更加强烈,加大了人物的悲壮色彩和感染力。同时,在编曲上也做了改动,乐队演奏的快慢、力度均有变化,这对于观众来说,更易于接受,也能更直接地在乐曲中感受到人物的喜怒哀乐,融入故事和人物内心,受其精神的感召。

将经典的作品以新的表达方式呈现给当代人、感动现在的年轻人,这并不是一件容易的事,它需要在作品和形式间寻求一种完美。

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责任编辑:罗铮

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