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神龙传奇(多图)

2016-05-20 09:03 http://www.ldnews.cn/ 娄底新闻网 陈益球

飞龙在天 邹雄华摄

飞龙在天 邹雄华摄

龙出龙源 蒋鑫 摄

龙出龙源 蒋鑫 摄

龙火冲天 刘明军 摄

龙火冲天 刘明军 摄

龙王观月 邹雄华摄

龙王观月 邹雄华摄

一、神龙渊源

“神龙”——发源于新化县王爷山“龙源村”。

龙源村位于湖南省新化县雪峰山中段,古为岩岜,世外桃源。龙源村的上下从古至今就有三个神秘的古老名字:选武岭、龙源、龙溪。这三个神秘的古老名字背后都有着神奇的传说。据说,王爷山龙就是在这神奇的土地上和这些神奇的传说中产生、发展起来的奇特龙种。

据传,选武岭是王龙山和蚩尤在这里操“打”舞“龙”,训练武术人员和选拔精武之才的地方,蚩尤庞大的军队就是从这源源不断地补充、壮大。史书上多处记载:蚩尤军队凭着庞大的队伍、高超的武艺和超常精良的兵器,骑着神龙率领九黎将士,多次越过高山,跨过长江、黄河,征讨炎黄。所以,五千年来,历史上把蚩尤选武之地誉为选武岭。

王爷山,是因将王龙山称为“爷”而得名,王龙山就是龙的化身,也是龙的创始人。据说王龙山是蚩尤的师父,蚩尤是王龙山女婿,而且是狩猎的原始生活转化成“农耕”氏族生活的始祖,就是稻作,即稻谷等“五谷”的创始人。世人都没有见过真正的龙,但世人崇龙,而且,王爷山地区对龙有很多传奇之说。

据说,龙起源于“龙源村”。龙溪是龙源出龙时,被龙冲流出来的“溪”,历来王爷山人说是龙洗澡之溪河。也有的说:是天上神龙下来时“吐出龙水”而流成的“溪”,故著名为“龙溪”。那时,也就是炎、黄、蚩时期,王爷山渔猎文化向稻作文化转变之初期,王爷山人没有语言、文字等方面的表述,他们对只要是能给大家带来好处的人或事物,就产生渴望和膜拜,即成为他们心灵向往的图腾。当时,王爷山人遇到天旱等重重困难,特别是“五谷”苗枯现象发生时,广大民众就遥望天空希望及时下雨。一看到天空突然乌云密布,电闪雷鸣,风雨大作,“五谷苗”得救,他们心里就感到天空弯曲、迅速的闪电比他们原来的蛇图腾更好,更为有利,是“神龙”下界,同时,模仿隆隆的雷声而发出了“隆”“隆”的单声。“龙”就从此发源,而经常发生闪电和雷声的地方就被誉为龙的发源地,即龙源村。王龙山、蚩尤被王爷山人民尊称为“天神”、“神龙”、“吉龙”、“水神”等,并流芳至今。

传说:原始末期,王龙由天降此凡间,生有九儿女,即创舞九节龙,后传蚩尤兄弟,敲打响乐,称为“八门锣鼓及唢呐”,神采奕奕,热闹非凡,喜乐无穷,传遍神州。这也就成为王爷山舞龙的独特风格。王爷山“九节龙”、蚩尤的“九黎族”也就是原创因果。王爷山有七寨九峒。岩前峒是其中之一,有1万多年历史了,后被王爷山人们称为岩前城隍庙堂。这峒神奇神灵,事迹可更神奇了。据说:五千多年前,也就是原始末时期,王龙山居住在此峒中带领子民操“打”防身,练“龙”健身娱乐。后来蚩尤得知,即拜师王龙山,久后与王龙山女儿建立深刻的情感,成了王爷的女婿。因为蚩尤的八兄弟都参加,蚩尤又发明八门锣鼓,为舞龙时配乐伴奏,显得格外热闹、喜乐。日子久了,因人员逐步增多,必须向外扩展,王龙山就率领子民在王帝岭、王爷山漪园(现孟公镇茶园)、太平洋(现新化二中)、太平村(驻地“神龙永保太平,国泰民安”),开展舞龙运动及稻作,狩猎习惯逐步转变为农耕生活方式。这就是“王龙出峒”的传奇故事。历代还有一种传说:蚩尤舞龙头,春姬舞龙尾,又称为“龙头凤尾”,开始蚩尤舞龙春姬逗玩耍,又称“凤戏蛟龙”。以后被蚩尤发展到九条龙在(古)太平洋,其以“九龙拜玉帝”,欢聚龙宫,尽情欢游,翻江倒海,天翻地覆,忽然惊动了天上玉皇大帝,故此,玉帝骑着天马奔赴王爷山上空观看蚩尤“九龙竞赛盛况”,感到无比惊喜,即想下来好好地看个水落石出及观赏凡间。他神鞭一挥,大声一喝,如雷轰地,天马激狂,似一阵风地奔驰到了王爷山。天马看到如此的仙境桃源,也不想走了。为此,玉帝也就同意将天马留在了此地,即今名为“天马山”(上设九井、十八庵,数千勇士精兵常练龙操打,其中大将号称运公子,智勇双全,力大无穷,九帝五皇没奈何,势不可挡,有的说,后来成为王爷山的驸马将军)。就这样,从古至今,千秋万代,其雄伟,英勇地守护着神奇壮丽的仙景天堂——王爷山。同时,天上七姐妹看到了九龙在太平洋欢聚,喜乐无疆,非常羡慕凡间,所以,兴致勃勃下凡到此,现场观赏。时间久了,她们都感到口渴,可是太平洋的水被九龙搞得浑脏,不能喝,这时龙王看到如此状况,就立即向旁边倾吐两口龙水,形成两口大清水塘,将七姐妹们领引过去,使七姐妹们喝到了清泉神水,从古至今,这两口塘被王爷山人民称为“清水塘”,此地也被冠名为“清水村”。七姐妹们看到了如此美好壮丽的王爷山,也很想感受人间的美满生活,同蛟龙般地到海里欢游,展示她们像凡间人一样的好斗魅力。她们在商确中的话均被龙王爷听到,龙王爷哈哈大笑,即向下吐神水,一下就成为了七星塘,让七姐妹们在此塘畅游玩耍,欣赏人间天堂之美好。所以,五千多年来,王爷山先民将此塘冠名为“七星塘”,直至现在还保持原状。据说:七姐妹们在七星塘水中玩久了以后,都想上厕所,故此都跑到七星塘右边漪园山上解大小便,当时满山显得很脏臭,被天上王母娘娘发现,王母娘娘忙用右手指往山下一指,所有大便一下变成奇石,而且从石里生长出茂盛的香木,一片葱绿成为“奇石生妙树”,有的说“点石成金”,“生奇木”,这也是王爷山漪园的由来。往后被蚩尤演变称为“王爷山神龙”、“蚩尤萤光仙草龙”、“火龙”、“水龙”、“彩龙”、“吉龙”等等,数千年来,深受广大人民群众喜爱推崇,传播全球,造福世民。

又传说,有一次,蛟龙在龙溪欢游,正与彩凤作乐,翩翩起舞,多姿多彩,极其优美,玉帝看到特别惊喜,哈哈大笑中,将饮酒玉壶掉在龙溪左边山上,此山即被称为“壶峰寨”,这山也是王爷山七寨之一。同时,王母娘娘更是看得津津有味,“龙凤戏水”、“龙凤翼飞”等千姿百态,欢乐激情的形态动作,让她激动得全身发抖,不小心将头上的“金簪”掉落在“龙溪”左边的小溪里,所以此溪被王爷山民众称为“簪溪”。经过世代传说,王爷山地区有关龙的故事不知多少。总之,这迷人的景观,逗人爱的王爷山“龙”都成为了王爷山一串串的亮丽风景线,生龙活虎地展示在后人眼前。宋有诗人到此说:“龙源壮丽雄伟多娇,龙溪灌溉良田万顷”,有这样无穷无尽的自然景观,应该好好珍惜啊!

以上神奇迷人的王爷山经典故事,充分证明了龙源、选武岭、龙溪从当时至现在,对王爷山人们有着非同寻常的感情。那时,王爷山地区是南方少数民族政治、经济、军事、文化的一个活动中心,是中华“龙种”的主要发源地,是中华文明九黎族发祥地,是蚩尤率九黎由南北上之大本营,同时,也是中华武术主要发源地之一。王爷山是梅山腹地,王爷山从原始至今曾以“龙源村、龙溪村、石龙村、正龙村、双龙村、梓龙村、吉龙村、天龙村、九龙村”等冠地名,这更是证实了王爷山是中华“龙种”的主要发源地。20世纪50年代,湖南省在“龙溪”修建了水库,同样以“龙溪”水库命名,这又是半个多世纪了。

由于王爷山龙让人们世世代代得到保佑,年年“风调雨顺”、“五谷丰登”、“人兴财旺”、“幸福吉祥”,故此,后人将龙比喻成为中华民族的象征。逢年过节,人们都“欣喜若狂”,舞龙庆贺或者祭祀。如:正月新年耍龙时热闹非凡,以“龙凤闹春”等优美形态,体现神州大地处处皆春,盛事连天。二月为花月,即以蚩尤萤光花草龙,喻意阳光普照,大地皆春,百花齐放,凡间无限美。三月清明节的“青龙拜祖”,象征万古长青,世代腾达,百业兴旺。五月端阳,传说是龙的生日(也是王龙山生日),这天,各种颜色的龙都出来,人们纷纷往河塘里扔粽子、肉食等祭祀,并举行隆重的龙舟赛,保佑五谷六畜兴旺。八月中秋节,“黄龙欢腾”、“龙王赏月”当时先民以稻草制龙,颜色金黄,即为黄龙,众民欢天喜地庆祝“五谷丰登”,家家生活美满,人人体魄强壮,剽悍勇猛,斗志昂扬。

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